第六節

課程名稱:親親密密

第九組

第六節

導師指引

對戀愛關係持建設性的態度—前面的路是怎樣的?

一. 崇拜/祈禱(20 分鐘)

二. 上一節內容撮要/澄清(5 分鐘)

-期望應該是:正面的、明確的及已清楚告知對方的。

-如何避免不正確的期望:分析動機、給予時間及確定改進。

三. 婚約(20 分鐘)

對戀愛關係持建設性的態度,需要面對如何把約會關係推向承諾和婚姻。

在「對戀愛關係持建設性的態度」的第二部份,我們會探究聖經在婚約、婚

姻、離婚和再婚方面有甚麼教導。

-你認為婚約是甚麼回事?

*牛津詞典對「訂下婚約」的解釋是「已許下誓言」、「已約定」和「已許配」。

-在這方面聖經怎麼說?

*例如:雅各和拉結(創二十九:18-20)

大衛和米拉(撒上十八:17)

約瑟和馬利亞(路一:26-27)

*顯示這習俗存在,並嚴謹執行。(許配與婚姻差不多一樣好,只是時間上

的不同)。(路一:27、申二十:7及二十四:5)

-因此,婚約是神的命令嗎?

如果不是,是不是有訂立婚約的需要?

如果是﹐訂立婚約與結婚之間有沒有時間限制?

還有甚麼別的考慮嗎?

*結論是聖經沒有規定一定要訂立婚約,但若婚約已訂,自然該結婚。

(林前七:36)

四. 婚姻(30 分鐘)

-「愛情是一個夢,婚姻是喚醒人的鬧鐘。」

-「婚姻是個籠子:外面的人想進去,內裡的人想出來。」

-「婚姻有如進入一間無法開啟的房中」」

-「婚姻是好的。」(獨身也是好的。)(來十三:4、林前七:2、耶二十九:4-6、

箴十八:22及提前四:1-3)

-婚姻的目的和基礎是甚麼?

1. 精神上的合一(結合的目的)(創二:20-25及可十:6-9)

*神預備給男和女的伴侶/結合。

*「神所結合的,人不能分開。」

2. 生理上的圓滿(生育的目的)(創一:26-28)

*生養眾多

*滿足彼此的性需要(林前七:3-5)

3. 自願的協議(功利的目的)

*滿足友伴、愛情及信任的需要。

4. 法律的正式化(公佈的目的)

*公佈及確認彼此的承諾。

*合乎各種法律地位,如屋契等。

-一對情侶何時可以結婚?

-沒有特別或理想的「公式」可以計算,但有實際的原則可以考慮:

1. 年齡/成熟程度
2. 對關係的承諾(追求的時間)
3. 家庭、事業、事奉的投入
4. 家庭計劃(生育兒女)
5. 婚後居住地方的安排
6. 經濟狀況
7. 結婚典禮日子的安排(最少早十個月前通知教會,以安排婚前輔導,還要預約教堂及預備婚禮。

五. 離婚(20 分鐘)

-在美國文化,很多人年輕結婚,不久便離婚。

-但是在這裡,也越來越普遍了。(為了避免有「離婚」的紀錄而取消婚約的

例子越多。)

-強調教會領袖關心教會內日漸增加的離婚事例。

-聖經同意離婚嗎?(作業P.88 Q9,瑪二:13-16,太五:31-32,太一九:3-12

及林前七:10-11)

*聖經只有一處同意離婚,就是當其中一方犯姦淫,對婚姻不忠,而且只會

在沒有任何方可以令相方和好的情況下才可離婚。

*除上述原因以外,所有離婚再嫁娶者等於犯姦淫罪。

*我們的教會不相信「性格不合」是合乎聖經原則的合理離婚原因。

-基督徒應跟非基督徒的配偶離婚嗎?(林前七:12-14 及彼前三:1-2)

*門徒建議基督徒不要跟未信的配偶離婚(「我對其餘的人說,不是主說」

林前七:12),但若未信的配偶選擇離婚,則可跟他/她離婚,這樣該基督

徒將不受婚約所限。

六.再婚(10 分鐘)

-聖經對再婚有任何意見嗎?(作業P.89-90、林前七:30-40及羅七:1-3)

*聖經只准許在一種情況下再婚,就是當兩人其中一人死了(這證明了婚姻

的永恆性),但使徒保羅建議我們即使守寡也不要再婚。(林前:七:40)

*若未信的一半與信的另一半離婚,則信的一半不受此婚約所限,可以自由

再婚。神不承認非基督徒之間的婚姻。

*建議已離婚或分居的人不要再婚,或與另一半和好。

七. 行政事宜(5 分鐘)

1. 派發講義:「前面的路是甚麼?」/ 分手的個案研究
2. 下一節:男女分組討論

八. 習作(5 分鐘)

1. 課本:見習作圖表
2. 作業:見習作圖表
3. 分手的個案研究

-將集中於個人應用

4. 討論(不一定作出決定):

*如何判斷已找到「正確的」伴侶?

*現時關係未來的方向(一起完成長遠計劃圖表,作業P.64-67、 87,尤其是結婚計劃)

*不管將來如何發展,現在請訂下實踐以上方向的行動。

5. 背林前十三:11-13
6. 計算第二個月的時間表,開始計算第三個月的時間表。

九. 每對伴侶各自祈禱結束及背經